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“沈陽(yáng)故宮講壇”2024年第三講——《清順治朝史事述評(píng)》

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3月25日，“沈陽(yáng)故宮講壇”2024年第三講——《清順治朝史事述評(píng)》在沈陽(yáng)故宮西朝房開(kāi)講。此次講座由國(guó)家清史編纂委員會(huì)委員、傳記組特聘專家李治亭研究員主講，沈陽(yáng)故宮博物院相關(guān)業(yè)務(wù)人員，社會(huì)各界歷史愛(ài)好者，共100余人聆聽(tīng)了此次講座。

清朝是我國(guó)古代最后一個(gè)封建王朝，有著近300年歷史。從清朝歷史來(lái)說(shuō)，順治朝是清朝統(tǒng)治全國(guó)的開(kāi)端，也是清朝歷史的新紀(jì)元和里程碑。李治亭先生引經(jīng)據(jù)典，用翔實(shí)的史料，生動(dòng)的語(yǔ)言，從“順治朝九大史事”“順治朝弊政”“順治朝史事辨析”“順治朝的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)”四個(gè)方面，對(duì)順治朝18年作了精彩述評(píng)。

首先，主講人講述了順治朝的九大史事。一是“抓住歷史機(jī)遇，決策進(jìn)關(guān)”。在李自成農(nóng)民軍推翻明朝的消息傳入盛京后，清政權(quán)面臨著重大抉擇，在此歷史關(guān)頭，多爾袞采納范文程等人建議，決定率八旗逐鹿天下。二是“敢戰(zhàn)敢勝，勇于統(tǒng)一全國(guó)”。清朝定都北京后，經(jīng)過(guò)與李自成、張獻(xiàn)忠、南明政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，至順治十八年基本統(tǒng)一了全國(guó)。三是“重塑儒家思想，確立思想信仰”。針對(duì)明末的思想混亂情況，順治朝重新確立儒家理學(xué)的主導(dǎo)地位。四是“廢明三餉苛政，嚴(yán)整吏治”。順治朝廢除了明末的剿餉、練餉、遼餉等苛政，并強(qiáng)調(diào)“以民為本”，嚴(yán)整吏治。五是“滿漢一家，華夷一體”。順治朝延續(xù)皇太極“滿、蒙、漢一體”統(tǒng)治思想，進(jìn)一步加強(qiáng)了國(guó)內(nèi)各民族的交往。順治九年，五世達(dá)賴進(jìn)京朝覲。六是“恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，招民墾荒”。七是“承襲明制，自主創(chuàng)新”。清承明制，在六部設(shè)立滿、漢雙尚書，將總督、巡撫定為常設(shè)機(jī)構(gòu)，并創(chuàng)建理藩院、內(nèi)務(wù)府等機(jī)構(gòu)。八是“多爾袞逆案”。九是“順治帝其人”。

接著，主講人對(duì)順治朝的三項(xiàng)弊政：剃發(fā)易服，強(qiáng)迫漢人從其俗；殺伐過(guò)重；圈地、投充、逃人法進(jìn)行了批判。

第三，主講人對(duì)順治朝一些史事作辨析。譬如，滿洲自古就是中國(guó)本土民族，是中華民族共同體的一分子。應(yīng)從“大一統(tǒng)”史觀，對(duì)當(dāng)時(shí)的人物和歷史作出正確評(píng)價(jià)。