“沈陽(yáng)考古講堂沈陽(yáng)故宮講壇”第三講“從紅山到滿族”

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10月16日，沈陽(yáng)故宮講壇·沈陽(yáng)考古講堂2021年第三講在遼寧省文化藝術(shù)研究院5樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳開講。此次講座由遼寧省文物保護(hù)專家組組長(zhǎng)郭大順先生主講，題目為《從紅山到滿族》。沈陽(yáng)故宮博物院和沈陽(yáng)市文物考古研究所相關(guān)業(yè)務(wù)人員與來自社會(huì)各界的歷史考古愛好者一同聆聽了此次講座。

郭大順先生從中國(guó)最早都邑——距今5000年的牛梁河遺址和中國(guó)古代都城規(guī)劃史上的最后一例“清初沈陽(yáng)城”的特點(diǎn)及對(duì)比闡發(fā)開來，講述了中國(guó)古代的都城設(shè)計(jì)理念和不同時(shí)期多民族文明的交流融合。紅山人重玉質(zhì)地，以玉通神比德，而清代乾隆皇帝則認(rèn)為“良玉不琢”。千年之下，中國(guó)人關(guān)于玉的理念是一脈相承的。紅山文化大幅度吸收中原仰韶文化彩陶等先進(jìn)因素，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次南北融合。到皇太極時(shí)，滿族逐漸具有了“天下”意識(shí)。中國(guó)疆域的形成，是滿族對(duì)中國(guó)歷史的重大貢獻(xiàn)，盛京城天壇作為歷代都城最后一個(gè)天壇，也是中華統(tǒng)一多民族國(guó)家最終形成的標(biāo)志。

郭大順先生在講座中說，從紅山文化五千年古國(guó)到滿族建立最后一個(gè)封建王朝都植根于既是文化生長(zhǎng)點(diǎn)又為交匯前沿的東北南部，這里跳動(dòng)著中華五千年文明史從開端到結(jié)尾一些重要階段的時(shí)代脈搏，為形成中華文化多元一體格局奠定了歷史基礎(chǔ)。蘇秉琦先生曾對(duì)信仰體系及其強(qiáng)大的傳承力有過評(píng)價(jià)：“唯構(gòu)成民族特性的傳統(tǒng)精神，往往可世代相傳。”各民族都既是文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)者，也是創(chuàng)造者，還是繼承者，我們應(yīng)樹立正確的歷史觀，共同為統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

沈陽(yáng)故宮博物院李聲能館長(zhǎng)最后總結(jié)到，紅山文化是中華文明起源的重要文化類型，清朝是中國(guó)古代文明集大成的時(shí)代，紅山文化和清朝都起源于東北，對(duì)中華文明的發(fā)展進(jìn)程起到非常重要的作用。當(dāng)前，中華文明的起源、統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成，是我們國(guó)家文化建設(shè)中非常重要的一項(xiàng)課題，相信未來遼寧、沈陽(yáng)都會(huì)在文化建設(shè)方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。

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故宮博物院的前世今生

“沈陽(yáng)考古講堂沈陽(yáng)故宮講壇”第二講“如何讀懂古玉”

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